Ce e comunismul?

Multimilor le plac invingatorii, si nu au probleme in a aclama un principe care isi impune vointa in mod sangeros. Cand au fost acuzati de crime, comunistii au raspuns ca "nu poti face omleta fara sa spargi oua" (probabil ca au pronuntat oo; replica cea mai nimerita e cea data de Orwell: "aratati omleta, atunci" ).

Comunismul e un milenarism penetrant pana in ultimul catun din vreo vagauna pierduta prin Anzi sau in iurta ponosita a vreunui trib mongol, si care, spre deosebire de altele care promit viata vesnica, livreaza rapid atat despotilor care castiga rapid electorat, cat si multimilor sarace care insfaca redeventele. Pe termen lung, e evident falimentar. Dar te pui cu politicianul viclean si cu stomacul chioraind al saracului?

........

Da, toti despotii comunisti au in comun metoda marxista. Difera mijloacele de care dispun, propria educatie (unul e avocat, altul muncitor necalificat) si cadrele institutionale, asa ca unii ajung sa foloseasca modele democratice (Allende, Chavez), altii revolutionare (Lenin, Castro). Ca veni vorba, Chavez a promis ieri, spre satisfactia maselor populare, nationalizarea telecomunicatiilor si electricitatii, putin inainte de a accepta al treilea mandat prezidential.

........

Plecand de la experienta Americii de Sud, ai fi tentat sa spui ca daca politicile neo-liberale nu livreaza rapid prosperitate satisfacatoare celor mai multi oameni dintr un stat oarecare, unui liberal i se va parea preferabil ca guvernarile sa fie de centru-stanga pentru a evita astfel emergenta comunismului.

Hadrian

Interesanta este pozitia atribuita de Marguerite Yourcenar imparatului Hadrian, un filogrec, vis-a-vis de crestinism "ghiceam, sub inocenta marginita si fada, intransigenta feroce a sectarului fata de alte feluri de viata si gandire decat ale sale, orgoliul insolent care l face sa se prefere restului oamenilor, precum si vederea voluntar marginita de ochelari de cal". FYI, Hadrian a domnit doua decenii, imediat dupa Traian, si nu a purtat razboaie, cautand sa omogenizeze practicile administratiei in imperiu. A calatorit aproape tot timpul si a murit de reumatism. E un imparat roman care urmarea emergenta crestinismului cu mare interes si care a mentinut fata de religia asta, asa cum zice tot autoarea fictivelor sale memorii, "o linie de comportament strict echitabila, trasata de Traian in zilele apogeului domniei" (fapt documentat). Imparatul Constantin I, daca nu ma inseala memoria, a organizat Consiliul de la Nicea prin secolul trei, unde a chemat sute de episcopi crestini din tot imperiul, oficializand religia crestina - sper sa nu gresesc. Edit: clarificari/precizari re: rolul jucat de Constantin I

M am gandit zilele astea ca Noului Testament ii lipsesc cateva anexe cu privire la primul mileniu d.H., in special la primele trei sute de ani. Vreau sa zic ca focalizarea pe textul NT nu e neparat lamuritoare, legatura dintre liderii crestinilor si cei ai Statului i.e. Imperiul Roman a fost extrem de complexa si a evoluat sistematic in primul mileniu.

Saddam

Mie pozitia contractualista cu privire la vinovatie / pedeapsa mi se pare acceptabila i.e. omul suveran este liber sa faca promisiuni dar este obligat sa isi asume consecintele nerealizarii lor. In cazul dictatorului magnitudinea inselaciunii este tipic uriasa, nu e de mirare ca creditorii sai (nu neaparat majoritari in populatie, si nu mereu capabili sa isi faca singuri dreptate) tind sa maximizeze payoff-ul, i.e. sa ii ia acestui escroc (si) viata. In treacat, Nietzsche amintea de cele 12 Table romane, care faceau clar ca este indiferent cat se taie din corpul unui debitor in cazul neplatii si plus minusve secuerunt, ne fraude esto (daca au taiat mai mult sau mai putin decat trebuie, nu este nici o vina).

Strict la cazul dobitocului de Saddam, faptul ca a fost spanzurat este, din punctul meu de vedere, nesatisfacator. As fi preferat tragerea pe roata sau taierea in fasii.

Adanc

A strivi plin de scarba un broscoi raios nu e mare lucru. Altceva este sa cureti iazul! As zice ca ar fi cazul unei serioase investigatii parlamentare in chestiunea huliganismului politic, si judecarea cazului in fata unei curti. Oamenii trebuie sa primeasca rasplata, dupa fapta.

Victimele comunismului

Unii estimeaza ca 2 milioane de romani au fost arestati de catre comunisti, si ca aproximativ 200,000 au fost ucisi sau au murit ca urmare a schingiuirilor. Cifra poate parea mare, dar daca iei cazuri concrete devine credibila. De pilda, intr un caz relatat de un un batran cunoscut de al meu, om care a facut 12 ani de puscarie fara sa fi fost macar judecat, o jigodie securista a omorat doi oameni mai mult din plictiseala: i a legat, goi, de o bara aflata intre doua usi, atarnati cu capul in jos, cumva cu mainile petrecute pe sub genunchi, si a plecat sa bea; cand s a intors, erau amandoi morti, sufocati. Criminalul asta a murit demult, dar colonelul caruia ii era subordonat se pare ca e pensionar bine-mersi.

Nu stiu cate victime zice Tismaneanu in Raport ca au fost. Dar, in orice caz, multi au murit la canal fara ca macar sa fi fost ingropati individual, asa ca numarul e extrem de greu de calculat.

1989

Mergeti si aprindeti o lumanare pentru oamenii ucisi de comunisti. Nu lasati sa treaca zilele astea fara sa faceti asta.

Uitarea si nepasarea sunt dusmanii libertatii!

Aseara, la Monumentul Eroilor ridicat in Piata Revolutiei in Bucuresti erau aprinse trei lumanari si lasat un buchet de flori. Uitam, oare? Suntem nepasatori?

Stiu ca multi cred ca monumentul - teapa (a fost furata Revolutia?) - e urat. Dar tot acolo, pe doi pereti din marmura, sunt mai multe placi pe care sunt scrise numele oamenilor morti in Decembrie 1989. Cititi le numele! Sunt barbati si femei si copii, tineri si varstnici. Oameni care au fost ucisi cu sange rece, pentru ca au vrut sa traiasca intr o lume libera.

Ganditi va ca oamenii aia ne privesc de undeva. Mergeti si puneti le o lumanare si aratati ca nu uitati nimic, si ca ei vor fi razbunati.

Militienii printre noi

E un stat de jnapani. Aseara m am luat in gura cu un echipaj de militie, pitit dupa statuia Eroilor Revolutiei. Stateau la panda, ca niste banditi. I am urmarit si am decis sa le zic cateva chestii, mai ales ca eram intr o stare speciala, la comemorarea asta. Le am zis tot felul. Si? Seful echipajului fierbea, citeam in ochii lui regretul ca nu mai poate sa imi sparga dintii. Da' si el citea in ochii mei ca daca ma atinge cu un deget, ii mananc urechile.

Solutia este tot politica. Trebuie sa gasim modalitati de a convinge politicienii liberali si democrati de a reforma sistemul. Intrarea in UE e o sansa.

Bucuresti 2

Conduceam pe o strada ingusta, cu sens unic, cu masini parcate pe stanga si pe dreapta (genul de strada pe care nu se pot face depasiri), cand am oprit pentru a lasa pe cineva sa iasa din parcare. Femeia a scos masina cu dificultate, a trebuit sa faca niste manevre. Dupa vreo jumatate de minut a reusit.

Dupa ce strada s a largit in doua benzi, am trecut pe stanga. Pe dreapta a ajuns un Tico argintiu pe care il vazusem in retrovizoare. Soferul a scos capul pe geam si mi a aruncat o flegma uriasa pe parbriz si un 'boule' plin de ura.

The History of Quality

De la American Society for Quality:

The quality movement can trace its roots back to medieval Europe, where craftsmen began organizing into unions called guilds in the late 13th century...

Bucuresti

Cand sunt pieton in Bucuresti, ma gandesc doar la cat de mult mai am pana sa ajung in casa. Nu acasa, pentru ca nu poti spune 'acasa' unei locuinte aflate in acest oras.

Cand conduc in Bucuresti... Are rost sa mai spun la ce ma gandesc?

As vrea sa uit cat mai repede orasul asta si oamenii care il populeaza. Bucurestiul este o lume de cosmar, grotesca, este un oras mizerabil in care trebuie sa fii sobolan ca sa te simti la largul tau.

Si totusi, sunt oameni care spun ca le place viata in orasul asta. Presupun ca au o viata sexuala plina de satisfactii. Sau poate sunt oameni-sobolan.

In fine, citesc azi in presa financiara ca Primaria plateste 4 milioane EUR pe o casa din care vrea sa faca un centru de informare pentru turisti. Turisti-pisici, sper.